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Rafael de Sanzio (1483 - 1520)


Sala de la Signatura (1508-1511)
La Estancia del Sello Escuela de Atenas

El más joven de los tres maestros del Cincuecento, RAFAEL DE SANZIO, el pintor de Urbino, equilibrado, sereno, con buen juicio, sólo vivió 37 años.
Rafael fue el pintor del siglo XVI, que mejor supo interpretar el ideal de belleza y el gusto por el Clasicismo. Pensaba que la belleza debía ser encontrada en la naturaleza y en los sentimientos. Pintor de pintura afable, sensible, coleccionar obra de Rafael era sinónimo de buen gusto, estuvo rodeado siempre de altos dignatarios de la corte, en el círculo de eruditos del Papa Julio II.Además del lenguaje comprensible, sereno y armónico, Rafael tenía gran atractivo físico, su carácter cordial, la fervorosa devoción que provocaban sus obras y su prematura muerte a los 37 años, lo convirtieron a los ojos de sus contemporáneos en un semidiós.

1) Etapas de la pintura de Rafael de Sanzio.
Su carrera se divide en cuatro períodos, descritos así por Giorgio Vasari:
sus primeros años en Perugia junto a Perugino (1494-1500),
la segunda etapa en Umbría (1500-1504), el periodo posterior de cuatro años en Florencia (1504-1508), donde absorbió las tradiciones artísticas de la ciudad, y finalmente su último y triunfal período de doce años en Roma, trabajando en el Palacio del Vaticano. Breve historia de las etapas de la pintura de Rafael.

*En PERUGIA adquiere las tonalidades claras, las posturas elegantes y los paisajes idílicos, en contacto con el maestro Perugino.

*En la etapa de URBINO profundiza en los estudios de perspectiva, que, desde la estancia de Piero della Francesca en la corte ducal, habían sido una preocupación constante en los medios artísticos.
* En la ETAPA FLORENTINA de 1504 a 1508, la obra de Rafael se caracteriza por asimilar la composición piramidal y el sfumato leonardesco, elementos con los que realizará una nueva tipología religiosa, que pasará a la historia del Arte con el genérico nombre de "Madonne", y que le reportan un éxito fulminante.

*En ROMA (1508 hasta su muerte en 1520)
La vida de Rafael cambia cuando es llamado por el Papa Julio II, para confiarle la decoración al fresco de cuatro habitaciones o estancias que han pasado a la Historia del Arte con el nombre de ESTANCIAS VATICANAS:-1508 Primera Stanza “de la Signatura”: Disputa del Sacramento, Escuela de Atenas y el Parnaso.-1511 Segunda Stanza "de Heliodoro“: Misa de Bolsena, Liberación de San Pedro.-1514 Tercera Stanza "del Incendio del Borgo" y “Sueño de Constantino".
2) Aportaciones de Rafael a la Historia de la Pintura:
- Creación del modelo de la Viegen con el Niño, la Madonna.
- Perfección en el dibujo.
- Claridad en la composición: Triangular-Piramidal.
- Perfecciona la Naturaleza, en los primeros años el paisaje ocupa gran parte del cuadro, a medida que la pintura de Rafael va madurando, el paisaje aparece apenas insinuado, en el fondo, el retrato se convierte en protagonista único de la composición.
- Crea en su obra un espacio envolvente que comunica a las figuras entre sí y con el espectador.
- Influencia Leonardesca, “Sfumatto” (evaporar).
- Preocupación por el espacio, geometría, perspectiva, el legado del arquitecto Bramante y la pintura de su maestro, el Perugino.
- Retratista de éxito, elegante, comunicación entre el retratado y el espectador.

3) Breve Biografía de Rafael de Sanzio:

Nació en Urbino el 6 de abril de 1483, su primera formación la adquirió de su padre, el pintor y poeta Giovanni Santi, el ambiente en el que creció Rafael, favoreció su formación, su infancia transcurrió en la Corte del Príncipe Federico de Montefeltro, el duque de Urbino, recordamos la obra de Piero della Francesca, con el retrato del Duque de Urbino, y su esposa Battista Sforza, 1466 en la Galería de los Uffizi, en Florencia.
En 1499 se trasladó a Perugia, en Umbría, y se convirtió en pupilo y ayudante del pintor Perugino (Città della Pieve, 1450-1523) . Rafael realizó durante este período obras en un estilo muy próximo al de su maestro, hasta el punto de que han existido dudas respecto a algunas atribuciones.
Entre las obras de Rafael realizadas en Perugia destacan dos grandes composiciones, Los desposorios de la Virgen (1504, Galería Brera, Milán, obra pintada ya en Florencia) y la tabla del Retablo de Città di Castello, en la que representa la Crucifixión con dos ángeles, la Virgen y los santos Jerónimo, Magdalena y Juan Evangelista (1503, National Gallery, Londres).
En 1504 Rafael se trasladó a Florencia, donde estudió la obra de reconocidos pintores contemporáneos suyos como Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Fra Bartolommeo, de los que aprendió sus métodos de plasmación de luces y sombras, sus estudios anatómicos y actitudes dramáticas. En esta época Rafael realizó un cambio estilístico desde la composición geométrica y el énfasis en la perspectiva hacia una manera más natural y suave de pintar. Su evolución durante el periodo florentino puede seguirse a través de sus numerosas madonnas.
El primer ejemplo es la Madonna del Granduca (1504-1505, Palacio Pitti, Florencia). Ejemplos posteriores muestran la influencia de Leonardo en la expresión de serenidad y en los esquemas compositivos triangulares y equilibrados, como es el caso de La bella jardinera (1507-1508, Museo del Louvre, París) y La Virgen del jilguero (1505, Galería de los Uffizi, Florencia). La última de las vírgenes florentinas, La Madonna del baldaquino (1508, Palacio Pitti, Florencia), forma parte de un retablo y se asemeja estilísticamente a la obra de Fra Bartolommeo.
Los encargos más importantes que Rafael recibió durante su estancia en Florencia procedían de Umbría. Su composición más original en este periodo es El Entierro de Cristo (1507, Galería Borghese, Roma). Forma parte de un retablo y muestra la fuerte influencia de Miguel Ángel en la disposición y actitudes de los cuerpos y en el tratamiento anatómico de los mismos.
En 1508 Rafael se trasladó a Roma, requerido por el papa Julio II, quien le encarga la decoración mural de las Stanzas (habitaciones, estancias) en el Palacio del Vaticano.
La primera de ellas, la Stanza della Signatura (1509-1511) muestra una cubierta con las alegorías de la teología, la filosofía, la poesía y la justicia, respondiendo a un programa iconográfico elaborado e intelectualizado. En la pared, bajo la teología, se sitúa la Disputa, que representa la discusión del dogma de la Trinidad. La famosa Escuela de Atenas, situada debajo de la Filosofía, representa un espacio arquitectónico abierto donde Platón, Aristóteles y otros filósofos antiguos discuten y argumentan. Bajo la poesía se halla el célebre Parnaso, en el que el dios Apolo aparece rodeado por las musas y los grandes poetas. Por último, bajo la justicia, Gregorio IX y Justiniano mostrando sus códigos.
La segunda estancia, la Stanza d´Heliodoro (1512-1514), pintada por Rafael y sus discípulos, contiene escenas que representan el triunfo de la Roma católica sobre sus enemigos. Tras la muerte del papa Julio II en 1513 y el ascenso de León X aumentan la influencia y las responsabilidades de Rafael. Se le nombra Maestro Mayor de la Basílica de San Pedro en 1514, y un año después se le pone al frente de la dirección de todas las excavaciones arqueológicas en Roma y alrededores. Debido a sus numerosas actividades, sólo consiguió pintar parte de la tercera estancia del Palacio del Vaticano, la Stanza del Incendio del Borgo (1514-1517). El resto es obra de sus ayudantes. De igual forma, para la cuarta cámara, la Sala Constantina, él simplemente realizó los diseños.
Durante este periodo también diseñó diez tapices con los actos de los apóstoles destinados a la Capilla Sixtina. Esos cartones o dibujos se encuentran en la actualidad en el Museo Victoria y Alberto de Londres. Rafael también proyectó la arquitectura y decoración de la Capilla Chigi en la iglesia de Santa María del Popolo y la decoración de la Villa Farnesina, que incluye el Triunfo de Galatea (c. 1513).
Además de estas obras, ejecutó cierto número de pinturas de caballete, entre las que destacan el retrato de Julio II (1511-1512), series de vírgenes, como la Madonna Sixtina (c. 1514, Gemäldegalerie, Dresde), otras pinturas religiosas como La Transfiguración (1517-1520, Vaticano), completada tras su muerte por el más notable de sus discípulos, Giulio Romano.
El 6 de abril de 1520 falleció Rafael en Roma, a los 37 años, sin poder disfrutar del éxito que había obtenido. En su pintura integra las influencias de los mejores maestros de su tiempo, resultando de ello un estilo personal que ha marcado a numerosas generaciones de artistas.
Si quieres conocer las Stanzacias del Vaticano, puedes acceder a la visita virtual de las Salas, siguiendo este enlace, de la web ofical de los Museos del Vaticano.

Miguel Ángel Buonarroti "Genio y temperamento"

El rapto de Ganímedes, dibujo de Miguel Ángel, realizado para Tommaso Cavalieri, conservado en el Castillo de Windsor.
Miguel Ángel, Primera parte: "El misterioso camino de la creatividad"
Escribir algo digno sobre la genialidad de Miguel Ángel, es un acto de responsabilidad, sobre el artista del Renacimiento está prácticamente todo contado, la historiografía es tan sabia que desde este artículo, no vamos a tratar nada nuevo.
Biografías sobre el artista toscano, existen millones en Internet, todos los manuales de Historia del Arte tienen la obligación moral de dedicar un espacio a Miguel Ángel.
Desde este blog en varios artículos, en enClave de Arte dedicaremos un espacio al temperamento, al carácter melancólico, a un genio de carácter difícil y dominante, pero que sin él, la historia de la escultura, se habría quedado viuda.
Miguel Ángel Buonarroti se presentó en el taller de Domenico Ghirlandaio en abril de 1488, a la edad de trece años, le acompañó su amigo Francesco Granacci, del fresquista de la Capilla Tournabuoni, en Santa María Novella (Florencia), aprendió todo lo indispensable en arte, diseño, composición.
En el estudio de Ghirlandaio, no se seguía un método ortodoxo de enseñanza, la filosofía básica estaba expresada en una placa colgada de la pared: "La guía más perfecta es la naturaleza. Continúa sin tregua dibujando algo todos los días".
Después de tres años en el taller, comenzó a frecuentar el Jardín de San Marco, en Florencia, pertenecía a la Familia Médici, enseguida despertó el interés en Lorenzo el Magnífico. Miguel Ángel fue acogido en el Palacio de la Vía Longa, allí conoció al círculo de humanistas y teóricos neoplatónicos como Poliziano, Marsilio Ficino y Pico della Mirandola.
Tras la muerte de Lorenzo el Magnífico, en 1492, Miguel Ángel huyó de Florencia a Venecia, después a Bolonia, instalándose en Roma en 1496. Allí inició una década de gran intensidad artística, La Pietá (1498), El David (1501), La Batalla de Cascina (1504).
En marzo de 1505 el Papa Julio II le encarga su tumba, un monumento funerario para gloria y prestigio del pontícife, el propio escultor entusiasmado con esta obra, permaneció en Carrara durante ocho meses para ocuparse personalmente de la elección y la dirección de la extracción de los mármoles necesarios. Miguel Ángel tenía pasión por la cantería, muy unido desde la infancia a la Cantera de Settignano, propiedad de la familia del artista, el mismo decía que la pasión por la piedra le venía de la leche que había mamado de su nodriza, la hija de picapedrero.
Artista enorme, longevo sólo le faltaron tres semanas para cumplir los noventa años, de fuerza titánica, corpulento, dominante, artista con mayúsculas.
Durante su vida su publicaron dos biografías, una importante y muy conocida, Las Vidas de Vasari (1550), y la de Ascanio Condivi (1553).
Como buen toscano, Miguel Ángel heredó el ambiente Güelfo (los Welfen de Baviera), aliados de la Iglesia, la clase media florentina. Siempre tuvo un gran sentido de la responsabilidad, desde que su hermano mayor tomó los hábitos en el Convento de San Marcuola, se sintió el elegido para cuidar y mimar a los suyos, tuvo un gran sentido del deber, tuvo deseo siempre de superarse socialmente, dignificarse como artista, no se casó, no tuvo familia.
Miguel Ángel fue un autodidacta, percibe y entiende el arte como el producto de una inspiración interior, como el "furor del alma", fue un ser solitario, de carácter difícil, aislado y enfrentado al mundo, en cierta ocasión escribía en sus cartas "No tengo amigos y no los quiero", él no se consideraba un maestro, no quería formar a discípulos, no tuvo ni quiso tener el don de la enseñanza. Como buen artista, era un ser abatido, depresivo, pero sin duda, creativo, soñador, melancólico.
En 1623 su sobrino nieto Leonardo publicó la obra poética de Miguel Ángel, el libro de los Sonetos, sus poemas contribuyen aún más a la producción de un artista tetradimensional, dominó la pintura sin considerarse pintor, la escultura, y la arquitectura. Como poeta no fue un escritor profesional, escribía en privado, para su íntimos, hasta 1833 no se reeditaron sus poemas.
Miguel Ángel pretendía en su obra poética interiorizar las teorías neoplatónicas del amor, haciendo grandes esfuerzos para conseguir un equilibrio emotivo que pocas veces consiguió. Dedicó parte de los poemas al joven Tommaso Cavalieri y a Vittoria Colonna, notable mujer del Renacimiento. Sería interesante recordar que el ambiente humanista de Florencia a finales del Siglo XV evocaba la Academia Platónica. Era frecuente en este ambiente, vincularse a un círculo social masculino en el cual la relación entre un hombre y un adolescente era considerada un sentimiento noble y honorable. Dentro de este contexto es donde se puede entender la psicología, el gusto y el arte de Miguel Ángel.

El artista creía que la belleza del hombre era superior a la de la mujer y, por lo tanto, el amor que sentía por Tommaso era una forma que tenía de rendirse ante la «belleza platónica». Nos gustaría leer el
Soneto dedicado a Vittoria Colonna:
RIME 151: [NON HA L'OTTIMO ARTISTA ALCUN CONCETTO]
►Non ha l'ottimo artista alcun concetto
c'un marmo solo in sé non circonscriva
col suo superchio, e solo a quello arriva
la man che ubbidisce all'intelletto.
Il mal ch'io fuggo, e 'l ben ch'io mi prometto,
in te, donna leggiadra, altera e diva,
tal si nasconde; e perch'io più non viva,
contraria ho l'arte al disiato effetto.
Amor dunque non ha, né tua beltate
o durezza o fortuna o gran disdegno,
del mio mal colpa, o mio destino o sorte;
se dentro del tuo cor morte e pietate
porti in un tempo, e che 'l mio basso ingegno
non sappia, ardendo, trarne altro che morte.

Traducción del SONETO 151: [NO TIENE ÓPTIMO ARTISTA ALGÚN CONCEPTO]

►No tiene el gran artista ni un concepto
que el mármol en sí no circunscriba
en su exceso, mas solo a tal arriba
la mano que obedece al intelecto.
El mal que huyo y el bien que prometo,
en ti, señora hermosa, divina, altiva,
igual se esconde; y porque más no viva,
contrario tengo el arte al deseado efecto.
No tiene, pues, Amor ni tu belleza
o dureza o fortuna o gran desvío
la culpa de mi mal, destino o suerte;
si en tu corazón muerte y piedad
llevas al tiempo, el bajo ingenio mío
no sabe, ardiendo, sino sacar de ahí muerte.
Para conocer más sobre el carácter de Miguel Ángel, es imprescindible el libro de Wittkower,"Nacidos bajo el signo de Saturno". Genio y temperamento de los artistas desde la Antigüedad hasta la Revolución Francesa.
►Leer Cap. IV “Conducta excéntrica y nobles modales” (Pag. 76). En el siguiente artículo, haremos un recorrido por las obras más significativas de Miguel Ángel.